水居之民

在闽南九龙江流域、中国第一座中山(🃏)桥下(xià )，“船(chuán )底人”围绕江面仅存的(🆖)一(🥈)艘500多年的(de )“船庙(miào )”进发宫，浮家(jiā )(🎲)泛宅，繁衍生(shēng )(📼)息。2020年(nián )12月，他(🛍)们(men )的“送王船”成为UNESCO人(rén )类非物(wù )质文化(😚)遗产(chǎn )代(dài )(🙁)表作。然而，历史没能维持水(💞)·岸的分野，船(🔩)底人在拥有又失去沙洲“烧(shāo )(🦗)灰巷(🎛)”后(hòu )，一(🥔)次次面临(lín )穿鞋上岸的(de )现(xiàn )实(shí )。为了水居的仪式感，他们(🍄)强调着“船”，全(🤲)力(🕙)守住(zhù )进发宫。于(yú )(🤳)是，庙在(🐀)水上，人上(shàng )(⚾)岸，迎(👣)王送(🤘)船(🈁)成(❕)为一(yī )(💹)场有(yǒu )关神(🍑)圣故(gù )乡的隐喻仪式(🈸)。作为学术过程，我们在十(💅)多(duō )年田野调查里进行过许(xǔ )多口述采访，但尝试拍(📛)摄(🔤)家(jiā )乡(xiāng )的纪录片是头(tóu )(💸)一遭(🐞)。水(🏃)与(🔞)岸(àn )，记忆与现实(shí )的象征，也向(💣)我们(men )提问：相对于(yú )留守(🔲)的人，出外的我们是(shì )否还代(dài )表着(👩)亲爱(ài )的故乡(📬)？